扫描手掌
摊开你的主手——写字那只手（手相以主手为主，代表你的现在与后天），掌心朝镜头、光线充足。照片只在本机分析，不上传。
说明：AI 读出你的「手型」，并按手部结构在照片上标出三大主线的「大致位置」（参考带，非逐一描出你独有的掌纹）；纹路的长短形态由你对照确认。
🔒 照片仅在本机分析，不上传
本次扫描测不到的部分（须自评）
传统手相的方法次第是「先色、次丘、再纹、后比例」——掌色、掌肉、掌丘隆起、纹之清浊，皆先于或重于比例。而手部 21 个关键点只是骨节位置：本 App 能测的，恰恰只有最后一项「比例」。以下各项请自行观察，不要以为上传了照片就已得到完整手相。
为何测不到：照片的白平衡、光源色温与屏幕都会大幅改变肤色，机器读到的是像素颜色，不是相术意义上的气色。
怎么自己看：自然光下摊平手掌，看整体是红润、偏白、偏青还是暗滞。
为何测不到：厚薄软硬属触觉与三维信息，2D 关键点无法把骨与肉分离。
怎么自己看：以另一手按压掌心与鱼际，感受回弹快慢与厚薄。
为何测不到：九宫判法的核心是「宜隆起饱满、塌陷纹乱为弱」，隆起是高度（三维），照片关键点没有这个量。
怎么自己看：手掌微屈，侧光看各宫是鼓起还是凹陷（明堂反之，宜微凹而润）。
为何测不到：手部 21 关键点是骨节位置，完全不含掌纹像素——本 App 画出的线只是「大致解剖位置」，不是你真实的掌纹。
怎么自己看：对光细看天纹（感情）、人纹（智慧）、地纹（生命）是否深长清晰、有无中断。
为何测不到：同上——辅线更细更浅，照片关键点更不可能取得。
怎么自己看：参看本页「辅线」一节的位置说明，自行对照。
为何测不到：属纹路形态识别，须掌纹像素，本次扫描不具备。
怎么自己看：参看本页「特殊掌纹」一节的图示比对。
本 App 只量得到「形与比例」，量不到「色、丘、纹、神」。凡涉后四者，一律标为自评，不由扫描下结论——这是相术自身的方法次第，不是本站偷懒。
九宫八卦掌 · 掌宫参考
华人手相以后天八卦配掌上九宫（方位上南下北、左东右西）。点选各宫查看位置与所主，对照自己手掌该处是隆起饱满还是塌陷纹乱。
所主：终身荣枯、目下总运 · 宜凹润（与八宫相反）
位置：掌心正中
西洋对应：≈火星平原
八宫以隆起饱满为佳、塌陷纹乱为弱；唯明堂（中宫）相反，宜凹陷而色润。此为命理六亲派掌法，西洋八大掌丘仅为位置近似之副参、含义不同。掌色气色机器读不准，须自照。相不独论，仅供传统文化参考，非命定。
辅线（配主线参看）
辅线不与三大主线（地纹·人纹·天纹）并列，须在主线与掌丘之后参看、以定成败。问答中的「事业线（玉柱纹）」与「婚姻线」亦属辅线。
无名指下纵线，通太阳丘
主名声、财运、人缘与艺术成就；清晰有神者易得赏识、名利双收。
水星丘（小指下）向生命线延伸的斜线
反传统「以不出现或不触生命线为健康」；若链状、断续或冲切生命线，宜多留意身体调养。
水星丘（小指下）的纵向短纹
主财帛聚散与理财能力；深直清晰者聚财，杂乱者宜稳健理财。
金星丘内或生命线内侧的辅助短纹
主助力与长辈缘；有此纹者多得贵人提携、逢难有助。
单线不作断语，须与主线、掌丘、掌色综合参看。仅供传统文化参考，非命定。
特殊掌纹
以下为华人手相中较具标志性的特殊掌型，对照惯用手观察是否符合。
感情线与智慧线合而为一、横贯全掌。传统主个性坚强、意志专注、行动果决、六亲较薄、多白手起家。旧说「男儿断掌值千金，女子断掌乱家门」带性别偏见——今宜中性看待：男女皆主执行力强、认定即做，成败在于修养与协调，不以性别论吉凶。
感情、智慧、生命三纹各自独立、起点不相连，形如「川」字。主独立自主、有主见、事业心强、不喜依赖他人；女性亦利事业，感情上较理性，宜多沟通表达。
说明：「断掌」「川字掌」有传统根据；而「爪字掌」「人字掌」及「四大主体掌型」之说多见于现代通俗相书，非《麻衣》古典原名，仅供参考。相不独论，非命定。
双手对照 · 先天与后天
传统「男左女右」起运；近代折中以「左手先天」（父母、幼年、禀赋、根基）、「右手后天」（自身努力、现在到将来）。相手宜两手皆看、以主手（写字的手）为主、辅手为参：两手差异越大，代表后天的努力与际遇改变越多。你可先扫主手，再扫另一只手对照先天与后天。
内容依据分层如实标示：（1）三才纹——天纹＝感情线、人纹＝智慧线（头脑线）、地纹＝生命线——为《麻衣相法》《相理衡真》一脉的固有骨架。（2）「金木水火土」五行手型的五分类法，主要见于民国以降的通俗手相书，是把西洋 d'Arpentigny（1843）手型分类套上五行语汇的产物，并非《麻衣神相》的原有命名；《麻衣相法·论手》原文所谈为「手欲软而长，掌欲厚而方」「指纤而长者聪俊」一类体貌描述，而非五类分型。（3）掌丘（金星丘等）与 life／head／heart 三线之名源自西洋手相（Cheiro 一系），仅作参照。相不独论、形为载体神为本、气色可变——结果仅供传统文化娱乐与自我认知，非命定。